有书友提到,仙凡永隔这种事情,是不可能完全禁止的,修士来源于凡人,所以总会与凡俗产生联系,产生羁绊的,世俗间的权力更迭也是如此,所以认为反抗军提出的“不干涉皇权更迭”不可能做到。
是的,这些情况我都考虑到的了,仙凡永隔的确是不可能的,所以才会提出只是不干涉皇权更迭而已,而不是说不干涉凡俗事物,这只是一种限制,算是确定一种规矩,就像法律条文,哪怕明文规定了一些东西,但总还是会有人去违反的,但有了这个条文之后,就可以当做大义来使用了。
说白了,这算是修行界的道德大棒,方便以后揍人师出有名而已。
不指望人人都能真的遵守它,但是却可以在有人违反时,以这个名义去制裁他,这种限制的确没办法做到禁绝,但有总是比没有的好,如果完全没有这个限制,那以后不管是正道修士还是邪道修士,都会大肆地插手皇权争夺,这是取乱之道。
而我对反抗军以后的的定位,就是修行界的裁决者一样的存在,制裁邪道修士,监督和促进修行界的有序发展,这也比较符合原本仙缉司职能。
感谢书友们的意见,也请多提出来,我一个人思考,有时候难免会顾及不周。
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